Bhakti Marga Swami

Бхактимарга Свами
Bhaktimārga Svāmī
Гуру Международного общества сознания Кришны
Предшественник Бхактиведанта Свами Прабхупада
Член Руководящего совета Международного общества сознания Кришны
2 марта 2000 года по настоящее время
Санньяси Международного общества сознания Кришны
1984 года по настоящее время

Имя при рождении Джон Питер Вис
Оригинал имени при рождении John Peter Vis
Рождение 5 октября 1952(1952-10-05) (68 лет)
Флаг Канады Чатем, Онтарио, Канада

Бхактима́рга Сва́ми (Bhaktimārga Svāmī IAST, англ. Bhakti Marga Swami; имя при рождении — Джон Питер Вис, англ. John Peter Vis;[1] род. 5 октября 1952;[2] Чатем, Онтарио, Канада) — канадский кришнаитский гуру, ученик Бхактиведанты Свами Прабхупады (1896—1977), один из духовных лидеров Международного общества сознания Кришны (ИСККОН). Курирует деятельность ИСККОН в Канаде и во Флориде.[3]

Также известен тем, что пересёк пешком такие страны, как Канада, Израиль, Ирландия, Гайана, остров Тринидад и остров Вити-Леву (крупнейший из островов архипелага Фиджи).[4] В 1996—2007 годах три раза пешком пересёк Канаду, пройдя в общей сложности около 24 000 км.[5][6][7] В 2003 году выступил одним из главных героев документального фильма о трансканадском шоссе The Longest Road, спродюсированного Национальным советом кинематографии.[8]


Биография[ | ]

1952—1972 гг. Ранние годы[ | ]

Джон Вис родился 5 октября 1952 года в городке Чатем, в канадской провинции Онтарио.[9][10] Он был первым из шестерых детей в семье. Его родители были ревностными католиками и воспитали сына в христианской вере.[11] В юности, во многом благодаря влиянию музыки The Beatles, Джон заинтересовался духовностью Востока и идеями движения хиппи.[10][11] После окончания средней школы, он оставил сельскую жизнь на родительской ферме и поступил на учёбу в Кембрийский колледж в Садбери, где изучал изящные искусства.[10]

1972—1984 гг. Знакомство с кришнаитами и обращение в гаудия-вайшнавизм. Первые годы в ИСККОН[ | ]

В 1972 году Джон впервые приехал в Торонто, надеясь встретиться там с хиппи.[10] Однако, вместо длинноволосых хиппи, он повстречал «поющих и танцующих» бритоголовых кришнаитов.[10] Несмотря на то, что последователи Кришны показались ему «очень странными», его привлёк их образ жизни, ведь в те годы среди молодёжи было очень модно быть «радикальным, смелым и отличным от всех остальных».[11]

В 1973 году Джон оставил учёбу в колледже, принял монашеский образ жизни и поселился в кришнаитском ашраме в Торонто.[7][10] В том же году он получил посвящение в ученики от основателя ИСККОН Бхактиведанты Свами Прабхупады, который дал ему духовное имя на санскрите «Бхактимарга Даса», что в переводе означает «слуга пути бхакти».[7] В 1970-е годы Бхактимарга занимался обучением новообращённых кришнаитов и был лидером группы монахов, распространявших духовную литературу.[12]

1984—н. в. Деятельность в руководстве ИСККОН[ | ]

В 1984 году Бхактимарга принял от Гопала Кришны Госвами посвящение в санньясу (уклад жизни в отречении в индуизме) и титул «свами».[13] В 1985—1995 годах Бхактимарга Свами исполнял обязанности президента торонтского храма.[12] В марте 2000 года его избрали одним из членов Руководящего совета ИСККОН и с тех пор курирует деятельность ИСККОН в Канаде.[14] Бхактимарга Свами также исполняет в ИСККОН обязанности инициирующего гуру. Его базой по сей день является храм ИСККОН в Торонто.[12]

Взгляды Бхактимарги Свами на роль Руководящего совета в жизни ИСККОН изложены на официальном сайте Руководящего совета. Бхактимарга Свами выступает за постоянное информирование членов ИСККОН о различных проектах Руководящего совета и о встающих перед ним проблемах.[12] Бхактимарга Свами придерживается мнения, что многозадачный режим работы членов Руководящего совета, в частности, совмещение административных функций с обязанностями гуру, приводит к подрыву эффективности работы Совета.[12] По его мнению, для улучшения ситуации необходимо воспитывать новое поколение лидеров, способных занять места тех гуру, которые сейчас находятся в составе Руководящего совета.[12] Бхактимарга Свами также считает, что отсутствие официальной позиции Руководящего совета по ряду вопросов негативно сказывается на репутации Совета.[12]

1996 г. Первый переход через Канаду и участие в фильме The Longest Road[ | ]

В 1996 году, к 100-летию со дня рождения Бхактиведанты Свами Прабхупады, Бхактимарга Свами пешком пересёк Канаду с запада на восток.[5] Он начал свой путь в апреле в Ванкувере и достиг мыса Спир на острове Ньюфаундленд 6 декабря.[15] Пройденная им дистанция составила 8568 км. Своей целью он объявил побудить канадцев искать решение жизненных проблем посредством духовности. Бхактимарга Свами вспоминает: «Мой первый переход через Канаду был далеко не лёгок, я переоценил свои физические возможности. Мне удалось завершить его без остановки, но это оказалось для меня очень большим испытанием».[7]

Этот переход Бхактимарги Свами лёг в основу документального фильма The Longest Road, спродюсированного Национальным советом кинематографии Канады и повествующего о трансканадском шоссе и его влиянии на жизни различных людей.[8] Автор фильма, Кевин Александр, сопровождал Бхактимаргу Свами на протяжении всего пути.[8] В начале фильма Бхактимарга Свами говорит, что «уникальность этого шоссе состоит в том, что она сводит всех вместе».[8] В фильме, Бхактимарга Свами и его путешествие выступает нитью, соединяющей воедино истории различных людей, чья жизнь тем или иным образом оказалась связанной с трансканадским шоссе.[8]

2003 г. Второй переход через Канаду[ | ]

В 2003 году Бхактимарга Свами во второй раз пешком пересёк Канаду, на этот раз с востока на запад.[5] Он начал свой путь 3 мая 2003 года на острове Ньюфаундленд, на крайней восточной точке Северной Америки — мысе Спир.[16] Переход занял 215 дней и завершился в декабре того же года в городе Виктория на острове Ванкувер.[16] Во время перехода, осуществлённого во имя мира и пробуждения в людях духовного сознания, Бхактимарга Свами «медитировал, молился и пел».[16]

2006—2007 гг. Третий переход через Канаду[ | ]

В 2006 году Бхактимарга Свами начал свой третий трансканадский переход в городе Виктория, на крайнем западе страны.[17] На полпути, на границе между провинциями Онтарио и Манитоба, у него возникли проблемы со спиной, из-за чего ему пришлось завершить маршрут и провести какое-то время в больнице.[7][15] В следующем, 2007 году, Бхактимарга Свами решил довести начатое дело до конца и 10 мая снова отправился в дорогу с места, где годом ранее прервалось его путешествие.[15][17] В конце сентября его путь завершился на острове Ньюфаундленд, в самой восточной точке Северной Америки — мысе Спир.[17] Пройденная им дистанция составила около 7800 км.[17] Газета The Chronicle-Journal сравнила трёхкратный переход Бхактимарги Свами с достижениями киноперсонажа Форреста Гампа, который четыре раза пересёк бегом Америку.[15] Другая газета писала: «трудно поверить в то, что этому монаху 54 года».[7]

Для каждого из своих трансканадских переходов Бхактимарга Свами выбирал новый маршрут.[17] Как правило, ежедневно он отправлялся в путь в 4 или 5 часов утра и проходил в день около 45 км, что занимало у него приблизительно 9 часов.[15] С собой он нёс мешочек с чётками, на которых повторял мантру «Харе Кришна», «общаясь по пути с Творцом».[15] Повторение мантры помогало ему сконцентрировать ум и, несмотря на трудности пути, пребывать в поднятом, радостном настроении.[11]

На протяжении всего перехода, за Бхактимаргой Свами в микроавтобусе следовал его ученик Даг Кречмер, перевозивший всё необходимое.[7] На ночь Свами останавливался либо в палатке, либо в отелях или в домах пригласивших его переночевать людей.[7] Независимо от меняющихся погодных условий, Бхактимарга Свами продолжал своё путешествие, что помогало ему культивировать терпимость.[7][15] В некоторые дни, из-за большой физической нагрузки, мускулы ног сводило и Свами мог продолжать идти с большим трудом, с помощью трости, проходя в день лишь пару километров.[17] По пути ему встречалось много велосипедистов и бегунов-марафонщиков, а также просто разных людей, проявлявших любопытство и интерес к тому, что он делал.[15]

За три трансканадских перехода с Бхактимаргой Свами случилось много приключений.[7] Одним из самых запоминающихся была встреча нос к носу с медведем гризли в лесах Британской Колумбии.[7] Убегать не имело смысла, так как гризли передвигаются быстрее людей.[7] Всё закончилось тем, что медведь обнюхал Свами и удалился восвояси.[7]

В интервью прессе Бхактимарга Свами заявил, что целью его перехода было сближение с природой, улучшение своего здоровья, популяризация медитации и «культуры хотьбы пешком».[15][17] Его желанием было встречаться с людьми, вдохновлять их «открыть самих себя через посредство хотьбы пешком» и вдохновляться самому.[15] Бхактимарга Свами также заметил, что с каждым переходом его опыт становился всё более положительным, он всё больше и больше учился и узнавал нового, в том числе и о себе.[15] По сравнению с серединой 1990-х годов (когда он совершил свой первый трансканадский переход) канадцы показались ему «более открытыми для альтернативных форм жизни».[17] В другом интервью Бхактимарга Свами сказал, что ходить пешком помогает ему «расти духовно и переносить физические трудности», даёт ему много время на размышления и медитацию, на «познание того, кто ты есть на самом деле».[11]

2008—2009 гг. Переход через Ирландию и Фиджи[ | ]

В сентябре 2008 года Бхактимарга Свами пешком пересёк Ирландию с севера на юг.[18] Он начал свой путь от городской ратуши Белфаста 1 сентября и завершил его 14 сентября в Корке на юге Ирландии.[18] Перед тем как отся в путь, Бхактимарга Свами заявил британской газете The Sun: «Я полагаю, что наши стопы должны делать то, что является естественным для них — ходить».[18]

В августе 2009 года Бхактимарга Свами пересёк пешком остров Вити-Леву — крупнейший остров архипелага Фиджи.[19] В интервью газете The Fiji Times он объявил, что желает «вдохновить людей вернуться к паломническому стилю жизни, свободному от забот и машин».[19] Он также сказал, что ходьба пешком имеет традиционные корни, уходящие во времена, когда монахи совершали пешие паломничества, размышляя о внутренней духовной жизни.[19]

2011—2013 гг. Четвёртый переход через Канаду[ | ]

В сентябре 2011 года 59-летний Бхактимарга Свами начал свой четвёртый переход через Канаду,[20][21] который должен занять три года и завершиться в 2013 году.[22] Точкой отправления стал мыс Спир в Ньюфаундленде, на крайнем востоке Канады.[1] В микроавтобусе за Бхактимаргой Свами следует его ученик, который перевозит всё необходимое для длительного путешествия.[1]

Как и в предыдущие разы, трансканадский переход кришнаитского монаха-вегетарианца привлёк внимание СМИ. В интервью Бхактимарга Свами признался, что хождение пешком помогает ему «распутать паутину ума», улучшить своё физическое, психологическое и духовное состояние.[1] Одной из своих основных целей он назвал популяризацию интроспективного пешего паломничества.[4][22][23] Он высказал мнение, что ходьба помогает людям открыть себя, решить проблемы кризиса идентичности, избавиться от стресса и проблем в отношениях.[1] По мнению Бхактимарги Свами, современному человеку необходимо «отстраниться от электронных приборов и машин, вернуться к базовым вещам».[21] Хождение пешком полезно для здоровья и «даёт людям возможность общаться друг с другом».[21][22]

Зимой-весной 2012 года Бхактимарга Свами прервал своё путешествие на несколько месяцев, продолжив его в мае того же года.[21] Всё лето он в среднем проходил по 30 км в день.[21] В одном из интервью он отметил, что в предыдущие разы он проходил в день по 40 км и пересекал Канаду за 6 месяцев. Однако, в этот раз он вынужден был принять во внимание свой преклонный возраст.[21] В середине августа 2012 года Бхактимарга Свами рассказал в интервью, что планирует остановиться на границе Онтарио с Манитобой и возобновить свой переход в мае 2013 года, завершив его в том же году в городе Виктория, Британская Колумбия.[21] В другом интервью он поведал, что большинство встречающихся по пути людей относятся к нему дружелюбно, а к тем, кто проявляет враждебность, он относится «с состраданием».[22] В интервью CTV News Бхактимарга Свами также сообщил, что за один трансканадский переход изнашивает по четыре пары обуви.[24]

Театральная деятельность и работа на телевидении[ | ]

В ИСККОН Бхактимарга Свами получил широкую известность как автор и режиссёр-постановщик театральных спектаклей на индуистские темы, в частности, по мотивам древнеиндийских эпосов «Рамаяны» и «Махабхараты».[1][21][25] По данным официального сайта ИСККОН в Канаде, он регулярно презентует свои спектакли в Северной Америке, ЮАР и Индии.[25] Бхактимарга Свами написал и поставил следующие театральные произведения: «История Джаганнатхи», «Демон», «Дхрува», «Три жизни Бхараты», «Рамаяна», «Кришна, восьмой мальчик», «Маричи», «Бог есть», «Боги и демоны», «Вамана», «Гита», «Стихи Чайтаньи», «Одинокие люди», «Свидетель», «Брат, ты мне нужен», «Панча-таттва», «Десятая песнь», «Бросая кости» и «Кунти и Карна».[12] Такие его постановки, как «Лодочник», «Большая рыба, маленькая рыба» и «Век Кали» стали классикой кришнаитского театра.[12]

Драма «Век Кали» часто демонстрируется на фестивалях йоги.[26] В драме повествуется о внутренней борьбе человека со своими пороками, о преодолении их с помощью методов йоги.[26] Каждый из пороков (вожделение, гнев, жадность, зависть, безумие и иллюзия) имеет персонифицированную форму и играется актёром.[26] Драма была написана более 100 лет назад в Бенгалии, но Бхактимарга Свами адаптировал её для современного зрителя.[26]

В 1990-е годы Бхактимарга Свами был ведущим и продюсером телепередачи On the Way to Krishna («На пути к Кришне»), в течение шести лет регулярно выходившей в эфир на канадском кабельном телеканале VisionTV.

Публикации[ | ]

Примечания[ | ]

  1. 1 2 3 4 5 6 Michael Peeling. Monk finds walking therapeutic and addictive (англ.). Paris Star (August 14, 2012). Дата обращения: 24 августа 2012. Архивировано 26 октября 2012 года.
  2. Luis Aubele. "Tuve ganas de salir a caminar" (исп.). Clarín (28 ноября 2013). Дата обращения: 29 ноября 2013.
  3. GBC Zonal Assignments 2010 (англ.). Governing Body Commission of ISKCON (2010). Дата обращения: 29 октября 2010. Архивировано 14 апреля 2012 года.
  4. 1 2 Victoria Mattan. Monk Passes Oxford on Trek Across Canada (англ.). Heart FM (August 14, 2012). Дата обращения: 24 августа 2012. Архивировано 26 октября 2012 года.
  5. 1 2 3 Bob Weber. The Longest Road: Stories Along the Trans-Canada Highway. — Calgary: Red Deer Press, 2004. — С. 48, 94. — 112 p. — ISBN 0889952795.
  6. Faith: Hare Krishna (англ.). Toronto Life (August 2004). — «leader Bhaktimarga Swami, who has twice walked across the country on a journey of reflection». Дата обращения: 2 ноября 2010. Архивировано 26 октября 2012 года.
  7. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Nicolas Dubois. Le moine marcheur s’arrête à Chambly (фр.). Le Journal de Chambly (28 août 2007). Дата обращения: 11 ноября 2010. Архивировано 26 октября 2012 года.
  8. 1 2 3 4 5 Matt Jackson. The Longest Road (англ.), The Beaver, Canada's National History Society (June-July 2004), С. 46. Дата обращения 2 ноября 2010.
  9. Simon Crouch. Walking Monk in Chatham (англ.). Blackburn News (August 27, 2012). Дата обращения: 31 августа 2012. Архивировано 26 октября 2012 года.
  10. 1 2 3 4 5 6 Curtis Rush. Where did the Hare Krishnas go? (англ.). The Toronto Star (October 24, 2010). Дата обращения: 29 октября 2010. Архивировано 26 октября 2012 года.
  11. 1 2 3 4 5 John Carter. Monk on the road again for third Canadian walk (англ.). The Renfrew Mercury (August 10, 2007). Архивировано 26 октября 2012 года.
  12. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Members' Profile: Bhaktimarga Swami (англ.). Official Site of the Governing Body Commission of ISKCON (2012). Дата обращения: 2 июля 2012. Архивировано 26 октября 2012 года.
  13. GBC Meeting 1983 (англ.). Governing Body Commission of ISKCON (1983). Дата обращения: 13 ноября 2010. Архивировано 9 августа 2012 года.
  14. Minutes of the Annual General Meeting of the ISKCON GBC Body Society (англ.). Governing Body Commission of ISKCON (March 2, 2000). Дата обращения: 13 ноября 2010. Архивировано 9 августа 2012 года.
  15. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 Jonathan Wilson. On the road again (англ.). The Chronicle Journal (May 23, 2007). Архивировано 26 октября 2012 года.
  16. 1 2 3 Seder Returns (англ.). St. Paul Pioneer Press (May 31, 2003). Архивировано 26 октября 2012 года.
  17. 1 2 3 4 5 6 7 8 Monk meets all walks of life on pilgrimage. The Ottawa Citizen (August 6, 2007). Архивировано 26 октября 2012 года.
  18. 1 2 3 Monk will trek length of Ireland (англ.), The Sun (August 30, 2008), С. 7. Дата обращения 2 ноября 2010.
  19. 1 2 3 Geraldine Panapasa. Monk walks around Fiji (англ.). The Fiji Times (Tuesday, August 25, 2009). Дата обращения: 25 ноября 2010. Архивировано 26 октября 2012 года.
  20. Walking monk crossing Canada to meditate, meet people (англ.) (недоступная ссылка). New Glasgow News (September 23, 2011). Дата обращения: 29 ноября 2013. Архивировано 3 декабря 2013 года.
  21. 1 2 3 4 5 6 7 8 Jason Teakle. Walking monk brings message to Brant (англ.). Brant News (August, 14, 2012). Дата обращения: 24 августа 2012. Архивировано 26 октября 2012 года.
  22. 1 2 3 4 Karen Longwell. Monk walks through Northumberland on cross-country pilgrimage (англ.). Northumberland News (August 10, 2012). Дата обращения: 31 августа 2012. Архивировано 26 октября 2012 года.
  23. August 9th - Travellers: Professor Rick Shine and Bhaktimarga Swami (англ.). CFRC (August 9, 2012). Дата обращения: 24 августа 2012. Архивировано 26 октября 2012 года.
  24. Walking the World (англ.). CTV News (August 18, 2012). Дата обращения: 24 августа 2012.
  25. 1 2 Bhaktimarga Swami (англ.) (недоступная ссылка). ISKCON Toronto. Дата обращения: 12 ноября 2010. Архивировано 6 марта 2008 года.
  26. 1 2 3 4 Peter Burkowski. Connecting with philosophy (англ.). The Chronicle Journal (April 14, 2008). Архивировано 26 октября 2012 года.

Ссылки[ | ]