Никулицын

Городище
Никульчинское городище
др.-рус. Никулицынъ
58°34′48″ с. ш. 49°54′23″ в. д.HGЯO
Страна Flag of Russia.svg Россия
Местоположение Кировская область
Первое упоминание 1181 год
Статус Археологический памятник
Wiki Loves Monuments logo - Russia - without text.svg Объект культурного наследия № 4300547000№ 4300547000
Состояние частично исследовано
Никульчинское городище (Кировская область)
Red pog.png


Нику́льчинское городи́ще — археологический памятник, дорусское и древнерусское вятское городище конца 1 тыс. до н. э. — XV века. В основном представляет собой остатки средневекового города Никулицына. Располагается в Слободском районе Кировской области. Ныне — село Никульчино.

Археологические раскопки на городище проводились во второй половине 1950-х годов Л. П. Гуссаковским, а позже Л. Д. Макаровым, и дали великолепные результаты.

Городище площадью 1 га защищено двумя валами и рвом. Внешний вал сохранился лишь на высоту 1 м, зато внутренний даже сейчас возносится на 4 м. Глубина рва достигает трёх метров. В мысовой части имеются остатки более древнего вала и заплывшего рва, которые отгораживают так называемое «малое городище» — древнейшую часть городища, которая и раскапывалась, так как «большое городище» было почти полностью разрушено церковным кладбищем XVIXIX веков.


Дославянский период[ | ]

«Малое городище» было сооружено ещё в ананьинское время, в IV—III веках до н. э., затем укрепления подсыпались людьми худяковской (находки IV веков н. э.) и еманаевской культур. Наконец, здесь обосновались чудь отяки «Повести о стране Вятской», оборонявшие крепость от нападения новгородцев. Исследователи (в частности, Л. Д. Макаров) отождествляют чудь отяков с населением кочергинской культуры.

Никулицын — русский город[ | ]

Святые Борис и Глеб, небесные покровители Вятской земли

Появление древнерусского населения на Вятке не отражено в общерусских летописях, позднейшими местными источниками («Повесть о стране Вятской» и др.) оно датируется концом XII века. По мнению некоторых археологов, подобная датировка соответствует археологическим данным.

Согласно данным «Повести», новгородская дружина плыла по Вятке, и обнаружила на её высоком правом берегу хорошо укреплённое валом и рвом городище, населённое «чудью отяками». Местными жителями оно называлось «Болванский городок»[1]. Новгородцы решили взять это городище, и дали обет святым князьям Борису и Глебу (воинским покровителям), что не будут пить и есть, пока не возьмут город. В результате, 24 июля (по старому стилю) 1181 года город был взят. Часть его защитников была перебита, остальные вместе с жителями разбежались по лесам. На месте городища новгородцы основали новый город Никулицын, и первым делом построили там церковь в честь свв. Бориса и Глеба. Данная церковь с хранящейся там иконой этих святых всегда считались особенно важными для всей Вятской земли[2].

Настоящим городом Никулицын становится во 2-й пол. XIIIXIV веках, когда сюда направляется поток беженцев из разорённых татаро-монголами земель. К этому времени относятся более 20 ям и сооружений, в том числе 12 жилых и хозяйственных землянок. Тогда же жителями Никулицына были сооружены его основные укрепления — валы со срубными стенами на них и с угловыми башнями. Вдоль крутых склонов мыса был забит частокол. В 1-й пол. XIV века землянки, в которых в условиях местного климата было сыро и холодно, начинают сменяться наземными срубными домами. Одновременно с этим меняется планировка городка. Если ранее жилища располагались рядами вдоль берега реки, то теперь они ставятся рядами почти перпендикулярно к нему, вдоль напольной стороны. При этом срубы стоят вплотную друг к другу, создавая дополнительные линии обороны на наиболее опасном направлении со стороны поля. Две другие стороны примерно трехугольного в плане городка защищали крутой берег Вятки и глубокий ров-овраг. Крепость имела 4 башни, две проезжие, с мостами через рвы. Помимо этого детинца, предположительно, был также окольный город (ограждённый посад) площадью 2-3 га, а также неограждённый посад под берегом реки, существовавший до сер. XVI века.

Первоначальным именем городка было, вероятно, Микулицын, — в грамоте XVI века есть упоминание о «пожне напротив Микулицына». Аналогичная форма указана в «Сказании о вятчанех», сочинении XVII века. Название может происходить от имени св. Николая Чудотворца (в просторечии Микула), издревле особо почитаемого на Вятке. На городище найден крест-энколпион и небольшая нагрудная иконка с его изображениями.

Находки[ | ]

Остатки вала Никульчинского городища

В ходе раскопок Никульчинского городища выявлено огромное количество разнообразных находок. Очень много предметов вооружения, почти все виды которого здесь представлены. Это говорит об особом статусе Никулицына в системе обороны края. Однако население города занималось и вполне мирными делами: обнаружены остатки гончарного горна, кузницы, выплавки железа и меди, косте- и камнерезного производств, ткачества и металло- и деревообработки. Горожане обрабатывали землю, выращивали скот, ловили рыбу, охотились. Обнаружены железное писало — свидетельство грамотности, шахматные фигуры и игральные фишки, детские игрушки и игральные фишки. Находки крестиков и иконок сочетаются с находками языческих амулетов, что свидетельствует от сохранении языческой магии. Недалеко от городища обнаружен могильник.

Сельская округа[ | ]

Никулицын стал городским центром формирования сельской округи. Вокруг него в радиусе 20 км обнаружено около десяти поселений (селищ), древнейшие из которых относятся к XII-XIII векам. Селища обнаружены и на территории будущего города Хлынова. Границы сельской округи города — предполагаемой волости — охраняли крепости-городища — Подчуршинское, Кривоборское, Чижевское и Вятское.

Закат города[ | ]

После взятия Вятской земли в Московское царство в 1489 году город Никулицын перестал существовать, сохранилась лишь жизнь на посаде, ставшем селом Никульчино (в настоящее время небольшая дачная деревня). На городище осталась лишь церковь, а его площадка постепенно заполнилась православным кладбищем.

Примечания[ | ]

  1. Согласно легендам слободских удмуртов (которые были одним из источников «Повести»), на месте Хлынова располагалась Бадӟым куала — большое святилище, сожжённое новгородцами.
  2. Экземплярский А. В. Болванский городок или Чудь-Болванский город // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.

Литература[ | ]

Ссылки[ | ]