Буддизм в Индонезии

id=".D0.98.D1.81.D1.82.D0.BE.D1.80.D0.B8.D1.8F_.D0.BF.D1.80.D0.BE.D0.BD.D0.B8.D0.BA.D0.BD.D0.BE.D0.B2.D0.B5.D0.BD.D0.B8.D1.8F_.D0.B1.D1.83.D0.B4.D0.B4.D0.B8.D0.B7.D0.BC.D0.B0">История проникновения буддизма[ | ]

В Индонезии контакты с индийской культурой, и в том числе с буддизмом в виде Тхеравады и Махаяны, начались во II-III веках на Суматре, Яве и Сулавеси (Целебес). В конце V века Махаяна, включая тантру, попала на Центральную Яву и очень там усилилась: буддизм был официально принят королевой. Ранее в этом районе преобладала Тхеравада. Как и в Кхмерском королевстве (Кампучия) здесь, наряду с буддизмом процветал индуизм в форме шиваизма, зачастую они смешивались. Для приобретения могущества некоторые верующие использовали также элементы местных ритуалов и спиритизма.[1]

Расцвет Буддизма приходится на период существования буддийского государства Шривиджая (VII-XIII века). В конце VII века буддизм стал официальной религией на Суматре. В начале IX века на Яве построили великий комплекс ступ Боробудур. К середине IX века яванские короли завоевали Суматру, а также Малайский полуостров. На всей этой территории процветала Махаяна, включая все четыре класса тантр. В VII веке Шривиджаю посетил китайский монах И Цзин, который очень высоко оценил общину в Палембанге и рекомендовал китайским монахам учиться тут перед поездкой в Индийский университет Наланда. В конце X века великий индийский мастер Атиша посетил Сурварнадвипу, которую можно идентифицировать как Суматру. Он ездил туда с целью возвращения махаянской преемственной линии учений о Бодхичитте, о том, как раскрыть сердце всех и стать буддой, чтобы помогать людям. Он вернул эти учения не только в Индию, но и в Тибет, где способствовал возрождению буддизма после периода преследований и упадка. Атиша сообщил, что в это время в Индонезии были распространены учения Калачакра Тантры. В конце XIII века на Суматре, Яве и в Малайзии распространился ислам, завезённый сюда арабскими и индийскими купцами, основавшими на побережье торговые центры. К концу XV века здесь господствовал ислам, а буддизм был утрачен. Только на Бали сохранилась смешанная форма индуистского шиваизма и махаянского тантрического буддизма.[1]

Современное состояние буддизма[ | ]

С 1966 года, после прихода к власти в Индонезии диктатора Сухарто и кровавых убийств 30 сентября 1965 года, наметился ренессанс буддизма в Индонезии.

Причиной тому послужил приказ Сухарто всем жителям страны принять одну из пяти официальных религий - ислам, протестантство, католичество, индуизм или буддизм. Сейчас количество буддистов составляет около 10 миллионов человек, преимущественно китайского происхождения.[2]

Буддийские храмы и монастыри[ | ]

Храмовый комплекс Борободур
  • Боробудур — третий по величине в мире и самый значительный в Южном полушарии буддийский храмовый комплекс. Расположен на острове Ява на искусственном холме в 42 километрах к северо-западу от города Джокьякарта.


См. также[ | ]

Буддизм

Религия в Индонезии

Сухарто

Примечания[ | ]

  1. 1 2 История буддизма в Индонезии. www.turlocman.ru. Дата обращения 12 августа 2018.
  2. Религия, вера и боги в Индонезии - священные места и святые, ритаулы и обряды, церкви и храмы. travelask.ru. Дата обращения 12 августа 2018.

Литература[ | ]